上海周边的三希堂探寻历史的足迹品味文化的芬芳

探寻历史的足迹，品味文化的芬芳——上海周边的三希堂

在上海周边，一处隐匿于故宫博物院养心殿西暖阁之中的名胜——三希堂，等待着我们去探寻它深藏的历史和文化。三希堂原名温室，后改称此名称，是清高宗弘历即乾隆帝书房，也是他作为养心殿主人留下的最为显著的标志。

乾隆皇帝亲笔书写“三希堂”匾额和《三希堂记》墨迹至今依然悬挂在墙上，那两侧对联“怀抱观古今；深心托豪素”，其中豪素指的是书法艺术。在乾隆朝开始至清末各朝都未曾有过任何变动，现在仍保持其原貌，这一建筑不仅见证了中国几百年的历史，更是中华文化宝库中的一颗璀璨明珠。

“三希”这一词汇，在这里具有双重含义。一方面，它象征着士人追求贤、圣、天的人生理想；另一方面，它寓意着珍惜稀世珍宝。在当时，这两层含义并重。乾隆帝文韬武略、博学多识，他能诗词尤擅长书法，并且曾多次搜集历代大家的名贴。在这段时间内，他收藏了晋朝大书家王羲之的大作《快雪时晴帖》、《中秋帖》和王珣的大作《伯远帖》，这三件古代墨宝，被乾隆帝所珍爱，将它们存放在此，不时把玩。

随后，乾隆十二年至十五年间，他敕命吏部尚书梁诗正、户部尚書蒋溥等人，将内府所藏书法作品选取精要，由宋璋、扣住、二格、焦林等人镌刻成《三希堂石渠宝笈法帖》（简称《三希堂法帖》）。该法帖共分32册，刻石500余块，收集自魏、晋至明末共135位书家300余件作品。又从宫中再次挑选出五卷历代名人的法書五卷摹刻上石。此乃完成全套，《三希堂法帖》的传播始于清末，其原刻石嵌于北京北海公园阅古楼墙间。

1951年离宫之后四易其主的《中秋帖》和《伯远帖》被国家收购送还故宫博物院至今，此时距离二千年前离开紫禁城已经整整过去了二十七年，而今天，“二千”的故事却因缘际会地与台北故宫博物院相遇，而那份命运多舛的《快雪时晴帖》的归宿则飘泊到千里之外，却流落到了台北故宫博物院。这座复制品的小小陈列室，便如同穿越时代的一封信，用来告知我们那些遥远年代的情感与智慧。

尽管空间狭小，但陈设幽雅而古朴，让人们仿佛置身于一个宁静世界：狭长室内进深用楠木雕花隔扇隔分成南北两间小室，每一间利用窗台设置展示了乾隆御用的文房用具。窗台下设有一铺可坐可卧高低炕，即是皇上的御座位置。而低炕旁壁瓶瓷器色彩斑斓，以及壁瓶下楠木木匣装饰着楮版版画，都让这个小空间显得豁然开朗，如同一幅美丽图画展现给我们的眼前。

此外，小室隔扇横眉装裱由金廷标绘制的一幅画像描绘王羲之学字情景，以及沈德潜创作的小诗歌赞颂，以及董邦达山水画等，还增添了一抹韵致，使得这个狭小空间充满了无限气息，让每一个走进这里的人都难以忘怀。

不仅如此，这里的每一种工艺品，无论是制作精细还是设计独特，都彰显出那个时代工匠们卓越的手艺技巧及创新精神，同时也反映出当时社会经济发展水平及人民生活水平提升状况。而这些物品，就像是一面镜子，对照现代社会，让我们能够更好地理解过去，与现在进行对比，从而更加欣赏现在所拥有的幸福生活以及科技发展带来的便利。