对文学特性的认识大概描述一下谢谢
兴起于晚清、盛行于“五四”并沿袭至今的文学“四分法”，以单质单层的眼光来看待文学和划 分文学类别，漠视了文学体系多质多层的系统性、完整性，不甚恰当地将散文与小说、诗歌、戏剧并 列为纯文学类别。长期以来，评论界也惯于将散文与小说、诗歌、戏剧等纯文学类别进行错位类比， 致使散文无休无止地领受着挫折与失落，无可逃遁地渐入进退失据、不知所措的自卑窘况和尴尬 境地。 在由多种文学类别构成的文学系统中，各类别的文学性度是有差异的。不同类别因其文学性度有 异而在文学系统中居于不同层次。有的类别文学性(非实用性)尤强，非文学性(实用性)极弱， 当属纯文学层次；有的类别文学性(非实用性)稍弱，非文学性(实用性)较强，既不属于纯文学 层次，又不宜归于非文学范畴，诚如散文，其属性处于纯文学与非文学二者之间，我们便可将之视为 跪求藏族族源与发展史，谢谢了！ 藏族的起源没有特别可靠的文献记载。如果考察风俗习惯的联系，由于各民族间的广泛交流，不会太准：考察DNA的情况也是如此。唯一公认的是藏语与汉语同属“汉藏语系”bai。这并不常见，象满蒙两个民族与汉族的血统du和文化交流要密切得多，但满语蒙语却属于“阿尔泰语系”。 古人认为：藏即羌也。专家经考证也认可了这一结论。而羌族又是所谓华夏民族的组zhi成成分之一，传说中的大禹就是羌族人。这就形成了极密切的关系。DNA方面的结果说明了藏族是“蒙古人种”，当然这个是废话了，看脸形就能看出来。 纳粹有一种看dao法：优秀的种族只能起源于艰苦的环境中。由于印度是雅立安人种最早建立文明社会的地方；纳粹就自然而然地认为雅立安人可能发源于，更怀疑还隐藏着纯正血统的雅立安人部落，还派人找过。根据纳粹的想法，似乎内是人种就象土豆一样，只有在高寒地区才能不受污染，只有不受污染的质量才高...... 纳粹的看法虽然没有什么科学性，但的特殊性却是古今中外被广泛接受的。从某种意义上讲，这就象大家比较容易推崇那些住在深山里（哪怕不在西容藏）的和尚一样，人性如此。
