峨眉山探秘游记寻找四年级下册物品的旅程
在春夏交换之际，雨水本来就会变多，因此我做了充分的准备，包括衣服和雨具，以防不测。我的目的地是远近闻名的峨眉山，这次是我第一次体验山城之旅。
行程安排得略仓促，但我决定尽力完成这次旅行。我选择了周末两天的时间（尽管建议至少三天），以便更好地欣赏这个地方。交通方面，我从双流机场乘坐高铁直达峨眉山高铁站，然后转乘其他交通工具前往目的地。
美食方面，峨眉山市提供了一些特色菜肴，如烤鱼、兔头和苦笋。在一家当地餐厅尝试跷脚牛肉，我发现汤非常鲜美，而且牛肉非常嫩滑。这道菜据说是十几种药材熬制而成，是《舌尖上的中国》中有所介绍的一道佳肴。
离开峨眉山时，我望着窗外远处的影绰山峦，那里的绿林苍翠，在郁郁葱葱中匆匆闪过一片片人家。那块稻田旁边，有只小狗慵懒舒适地躺在地上……但我不能悠哉游哉漫步其中，只能记录下乐山市见闻，为这段旅程画上了句点。
此次乐山市之行，遗憾颇多，比如没有亲眼见到十方普贤佛光普照，也未能看清十方普贤菩萨的面容；也没有看到150斤的大胖猴子；还没能品尝到美味的苦笋；最遗憾的是，没有静下来感受峨眉山深邃静谧……然而，即使如此，这次旅行也是值得纪念的。正如这篇游记，不完美的地方或许有一处可取，便值得下笔。
佛门圣地乐山市古称嘉州，更名为乐山，是中国优秀旅游城市和历史文化名城。这座小城拥有世界自然与物质文化双重遗产，它们都源于“知者乐水，仁者乐山”的理念。
到了这里，就逃不过一个话题——佛教。不论是大佛还是万年寺，都与佛教有着极深的情缘。我之前去过很多与佛教有关的地方，如青海塔尔寺、敦煌莫高窟、天水麦积山石窟，但对这些地方了解都是零散且浅显。而这次，一位优秀导游让我对佛教有了更深入的地理解解。
拜访：在一些礼节仪式方面，对于拜访也有其规矩，不仅限于信徒，也体现在一些礼节仪式上，比如成都距离峨眉 山稍近，从成都到金顶再到万年寺其实是一个更为合理的路线，但由于我们首先参观了大师傅，所以才去了金顶，再然后才去万年的寺庙，要先供灯后请香，在门前持香三拜进殿后五体投地行叩拜礼三下依序跪拜过去、现在、未来三尊菩萨，此为三拜九叩。此外，还有一些关于开光和行愿的问题需要了解，其中开光要求严格，而行愿相对简单，用写了佩戴者的姓名、生辰及愿望红底白绸包裹法物拿到寺庙中绕宝像顺时针3圈便完成。但据导游讲解，只要在万年寺前的普贤菩萨前行愿，就会灵验。如果许平安之愿，只需在那里进行即可有效果。
最后，我们来谈谈大师傅。位于凌云峰下的大师傅建于唐朝，是由粉状砂岩雕刻而成，因易风化所以修建了大象阁保护它。大象阁曾被张献忠盗宝烧掉，现在正在重建中，以至只有露出面部供人观赏。大师傅最初是为了防止洪灾而建，并祈求神明保佑平安。据说自那以后，该地区再无因洪灾导致人员伤亡。此外，大师傅还有许多神秘事件，无论是在国内重大灾难死伤众多时闭眼流泪，或出现珍奇神异现象，都令人惊叹。不过这些故事是否真实并不重要，最重要的是民众对待这种信仰态度，以及他们希望通过这种方式得到什么意义上的安宁和希望。
当然，有人认为建设大师傅并非出于宗教原因，而是一种秘密宗教行为，其目的是治水害，不过这是另一个话题。此外，由于某些特殊天气条件，大师傣可以看到其他区域的大师 傣光芒。在这样的氛围里，我们不必去打破沙锅问到底，不用妄言不妄议，只需静静感受全民信仰的心境就足够了。而导游的话：“不要让任何人的痛苦动摇你的心情，不要轻视他人的信仰”这一句话，让我深思良久，因为它提醒我们如何作为现代社会的人类成员来处理自己与他人的关系，以及如何理解不同的文化传统以及人们对于它们所赋予意义的情感态度。
总结：
5:00开始走向报国寺景区。
雷洞坪乘车点—接引殿(步行,1.5KM左右)。
接引殿—金顶(缆车,往返15KM左右)，索道直接回接引殿，从接引殿步行雷洞坪乘车点。
雷洞坪乘车点—万年寺(观光车,10KM左右)。
万年寺—清音阁—一线天—五显岗乘车点(步行，全程12公里)。
最终确定位置之后开始奔跑，同时享受那遮盖天蔽日的大自然风景，那湿润带来的欢愉感觉仿若梦境一般无法忘怀。
